演講時間：2012年9月15日

演講地點：南關清真寺臨時禮拜處

穆斯林同胞們：

最近幾天，我們跟世界上所有穆斯林一樣都很關注一部侮辱先知穆罕默德（主賜福安）的名為《穆斯林的無知》的美國電影，阿拉伯語片名為《????? ????????》，它有無辜、清白和懵懂等意。影片旨在詆毀伊斯蘭，侮辱我們的先知穆罕默德（主賜福安），其手法相當卑劣，我們對此感到非常氣憤。昨天主麻，埃及、也門、突尼斯、摩洛哥、蘇丹、約旦、伊朗、印度、巴基斯坦、印度尼西亞、馬來西亞等國相繼爆發(fā)大規(guī)模的游行示威活動，抗議這部美國影片。

對此事件，作為穆斯林的我們感到十分憤慨。古今中外發(fā)生過許多“辱教”事件，遠的不說，近的就有：丹麥漫畫作家韋斯特伍德于2005年發(fā)表一幅褻瀆穆罕默德圣人（主賜福安）的漫畫，美國2010年曾焚燒《古蘭》，以及1989年的《性風俗》和1993年的《腦經(jīng)急轉(zhuǎn)彎》兩書中對伊斯蘭的惡毒攻擊等。我們需要思考的是：為什么一而再，再而三地發(fā)生類似事件？其次，我們應該如何應對？下面將一些思考心得與大家共同分享。

第一個問題：為什么會發(fā)生類似事件？

最好的答案就在《古蘭》中，因為它是包羅古經(jīng)的最后一部真經(jīng)，是真主至高無上、確鑿無疑的言辭。

“我這樣使每個先知，都有一些罪人做他的仇敵，你的主足為引導者和援助者。”（25：31）這就告訴我們：敵對事件是真主意志（?????）的體現(xiàn)，但凡先知都會遇到仇敵，我們的先知穆罕默德（主賜福安）也不例外。有句話這樣說：如果一件事業(yè)需要小的發(fā)展，那么需要一些朋友；如果想得到很大的發(fā)展，那么就需要一些敵手。敵對者是促進事業(yè)發(fā)展的因素之一，這是客觀規(guī)律，即真主的常道。穆圣（主賜福安）在我們心中是最偉大，最崇高的，最受喜愛的，如若有人侮辱我們的父親，我們必然不接受！更何況穆圣比我們的父親更受尊重。但是我們應該知道，這是真主的常道。人類歷史，其實就是正義與虛妄的斗爭史。從信仰角度來講，人類歷史是伊斯蘭所倡導的認主獨一和其它宗教的多神崇拜的斗爭史。正是由于這樣的斗爭，才推動了人類社會的發(fā)展。

穆薩圣人出生在法老統(tǒng)治下的埃及，法老是他的敵對者，對他進行了長期的迫害。當時魔術盛行，在與法老的魔術師們的較量中，穆薩拋出自己的拐杖，變成蟒蛇吞沒了魔術師們利用魔術造成的虛幻景象，最終真理獲得了勝利。

                  

那些人之所以侮辱穆圣，正因為穆圣（主賜福安）太偉大了。很多情況下，被罵的人或被攻擊的人恰恰是很優(yōu)秀的人。西方猶太復國主義和新十字軍主義喪心病狂地攻擊伊斯蘭，說明穆圣的偉大。美國著名學者麥克·哈特博士在其名著《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，將穆圣（主賜福安）排在第一位，這足以說明西方人承認穆圣（祈主福安）是最偉大的人。

伊斯蘭在復興，在發(fā)展，這是一個無法否定的現(xiàn)實。“阿拉伯之春”方興未艾，許多伊斯蘭主義者已獲得勝利，埃及穆斯林兄弟會候選人穆爾西成為自穆巴拉克政權倒臺后的埃及首任民選總統(tǒng)，摩洛哥，突尼斯等許多國家都是如此，未來的走向恐怕也是如此。

還有一點，我們必須反省，必須審視自身，或許是我們對教門的怠慢導致了這些“辱教事件”，請大家仔細思考剛剛引證的經(jīng)文的前一節(jié)經(jīng)文：“使者曾說：我的主啊！我的宗族以這《古蘭經(jīng)》為棄物?！保?span>25: 30）我們穆斯林遭受的每一個災難，首先應從自身尋找原因。為什么我們會受到別人的侮辱，是因為我們沒有遵循《古蘭》的教導，我們“以這《古蘭經(jīng)》為棄物”。經(jīng)注學典籍云：“以這《古蘭經(jīng)》為棄物”包括的范圍很廣，如：不學習《古蘭》，不靜心聽誦《古蘭》。敬誦《古蘭》時，有些人閑聊不斷。非穆斯林對我們的糟蹋，對穆圣的侮辱或許是我們自己造成的。我們有沒有做到《古蘭》命令我們該做的？有沒有遠離《古蘭》禁止的？酒是《古蘭》明文規(guī)定為非法的，但我們有些穆斯林仍然在賣酒，另一些人仍然在賣酒的餐廳吃飯待客。我們是怎樣面對《古蘭》的禁令的呢？我們對穆圣的尊敬何在？

第二個問題：針對類似事件，我們應該如何應對？

第一，愛圣贊圣。我們反其道而行之，他們侮辱穆圣，我們贊美祝福穆圣，特別是宣禮之后做如下祈禱：“主??！培養(yǎng)這完美的召喚和那將要成立的禮拜的主??！求您賜給我們的領袖穆罕默德媒介和高貴。求您把他復生在你所許約的被贊譽的尊位上?！蹦率ィㄆ碇鞲０玻┱f：“誰在宣禮之后做這個祈禱，我就會為其說情?！睆蜕?，真主將眾生復生起來清算，那時會有一個高位，穆圣（主賜福安）說：“我希望真主恩準我登上這個高位?！币虼?，我們做為穆圣（主賜福安）的民眾，祈求真主將這個高位賜予我們的圣人。

第二，學習圣史。了解穆圣的生平有助于增加我們對穆圣的喜愛。介紹穆圣生平的漢譯書籍有《穆罕默德傳》、《塵封的天醇》（穆圣傳）和《穆罕默德生平》等。

第三，效仿圣行。對圣人的喜愛應體現(xiàn)在我們的生活中，比如蓄胡須，戴泰斯達爾等。

第四，積極宣傳。他們有意侮辱穆圣（祈主福安），我們則通過各種途徑、方式正面積極宣傳穆圣高尚的人品和崇高的美德。

                  

最后，精益求精。做好自己從事的每一件工作，讓我們的民族足夠強大，強大到讓敵人不敢造次。穆圣（主賜福安）麥加宣教之間，曾受到敵人們的謾罵，那時候穆斯林的勢力很弱，而到達麥地納后，穆斯林有了強大的發(fā)展，就沒有謾罵的人了。同樣，現(xiàn)在他們侮辱我們，是因為我們還不夠強大，還沒有強大到讓他們不敢謾罵，不敢侮辱。所以，我們應努力做好自己的本職工作，做生意的將生意做興做旺，搞企業(yè)的將企業(yè)做大做強，不論阿訇，老師或是職員，在其工作中樹立起穆斯林的優(yōu)良形象。發(fā)展才是硬道理，這句話對于我們也很適宜。敵人之所以如此肆無忌憚，就是因為我們不夠強大。因此，不再受欺負，不再受侮辱的前提就是全世界穆斯林共同努力發(fā)展、變得更強！

關于我們應該如何應對此類事件，其實最好的答案就在《古蘭》中，“我這樣以人類和精靈中的惡魔為每個先知的仇敵，他們?yōu)榱似垓_而以花言巧語互相諷示--假若你的主意欲，那么，他們不做這件事，故你應當任他們偽造謊言--”（6:112）

最好的答案就是“任他們偽造謊言”，即不理會他們，但前提是做好上述五條。大家悲憤的心情可以理解，但一定要有力有節(jié)。游行示威往往會造成傷亡（埃及民眾連日來在開羅市中心的解放廣場和美國大使館周圍舉行示威，造成2人死亡、約400人受傷。在也門，數(shù)百名示威者與守衛(wèi)美國使館的安全部隊發(fā)生武裝沖突，造成至少1名示威者死亡、數(shù)十人受傷。在蘇丹，游行示威者同警察發(fā)生了沖突，導致2名示威者死亡、40多名警察受傷，蘇丹的美國和德國大使館周五遭到5000名示威者的沖擊，造成3人死亡。在突尼斯，示威民眾圍攻美使館釀成騷亂，造成30多人死傷。數(shù)百名黎巴嫩民在黎北部城市的黎波里舉行示威游行，造成一名示威者死亡，另外20名平民和安全人員受傷……）。

警察要維護秩序，從而和游行示威者發(fā)生沖突，而沖突雙方都是穆斯林，這恰恰是那些敵人的陰謀，我們不但受辱，而且受害。有關資料顯示，這部所謂的電影制作粗糙，僅耗費五百萬美元，和動輒耗資數(shù)千萬的好萊塢大片的制作成本相比，未免相形見拙。顯然其目的就是激怒穆斯林，然后造成內(nèi)部動亂，社會紊亂，經(jīng)濟損失，使穆斯林根本無暇發(fā)展自身。

應對這些事件，我們必須要斗爭，但要講求方式方法，理智地面對，不應采取過激行為。本人作為省伊協(xié)副會長，會向有關部門表達我們穆斯林的心聲，要求中國伊協(xié)發(fā)表聲明，譴責、聲討此次“辱教事件”。我們都知道斗牛是西班牙的古老傳統(tǒng)，斗牛士用一塊紅色的斗篷引逗發(fā)瘋的猛牛向斗篷沖去，斗牛士不慌不忙雙手提著斗蓬做一個躲閃動作，幾個回合下來，弄得猛牛筋疲力盡，最后被斗牛士刺死。而“辱教”就是伊斯蘭的敵人手中的紅色斗篷，所以，我們絕不能繼續(xù)“牛”下去！

                  

祈主襄助我們戰(zhàn)勝敵人，襄助我們在遵循圣行，宣傳穆圣和伊斯蘭的偉大方面做得更好。