無論是在深山峽谷，草原濕地，還是在冰川雪地，做手工繡的塔吉克婦女隨處可見。有的在草地上鋪一塊羊毛氈，幾個人圍坐在一起刺繡，有的趕著羊群一邊放牧一邊刺繡，在草地、河谷、雪地到處飄動著她們刺繡的身影。

而刺繡的面逐步擴(kuò)大，從最早的手帕到腰帶，發(fā)展到今天的衣物和掛毯，從過去的家用物件發(fā)展到今天的對外經(jīng)營，從簡單的色彩花紋發(fā)展到復(fù)雜的人文變化，這一切都體現(xiàn)了塔吉克婦女對色彩的運(yùn)用達(dá)到神圣、莊嚴(yán)、永恒、熱烈、飽和的境界。

在她們的眼里，紅色象征著忠誠，白色象征著純潔。帽邊圍白布底，繡有黑色和紅色等彩紋，前沿掛上一排叫“斯力斯拉”的漂亮銀簾飾，顯得異常雍容華貴,神秘典雅。

在過節(jié)期間，塔吉克婦女都會穿上漂亮的衣冠，在婚禮和其他喜慶場合，穿上自己手工縫制的衣服，在高原極致的藍(lán)天和白云下來來去去,宛若一幅美麗無比的圖畫。塔吉克姑娘在結(jié)婚時，頭上的那頂帽子，必須是自己親手刺繡的，母親和姐妹都不能幫著繡，否則姑娘就嫁不出去。如今,年輕塔吉克婦女的“庫勒塔”,已打破傳統(tǒng)制式,在頂部也繡上了精美的圖案,顯得異樣華麗,實(shí)用基礎(chǔ)上的藝術(shù)化追求越來越明顯。

塔吉克男子戴“吐馬克”帽。這是用優(yōu)質(zhì)黑羊羔皮縫制的帽子，這種帽子為黑絨圓高筒,黑絨面有紅色、藍(lán)色的刺繡,帽子面和邊的連接處用各色的絲線刺繡，而黑色羔皮又沿著帽檐向外翻繞成一圈，平時這塊帽檐向上卷起，不但適合高寒山區(qū)，也有帕米爾高原的特點(diǎn)。

當(dāng)然，這里面是有一段歷史傳說的：古代這個部族的首領(lǐng)，戴著一種非常華麗高貴的帽子作王，備受族人和其他部族人的羨慕和敬仰。首領(lǐng)得知后很高興，便特別頒令一道：允許部族的所有族人也可以戴類似形狀的帽子，并從此改以王冠，“塔吉克”為族名。從此，這個民族的世世代代就沿以佩戴這種與首領(lǐng)漂亮帽子相似的帽子為榮，流傳下來一種經(jīng)久的特別的頭飾風(fēng)格。

除手工繡以外，塔吉克人的地毯都是用羊毛和最原始的手段加工而成，這些工序都集中在夏天完成。女人們更是閑不下來，在大半天的時間中，我都看到她們在不停地忙著制地毯。雖是一戶人家在制羊毛氈，旁邊兩戶人家也來幫忙，一塊氈子的制作，要經(jīng)過打散羊毛、鋪平、灑水、席卷、腳踩、手搟等程序才能完成。一晌午我就跟他們在一起，有時還親自體驗(yàn)一下這種原始生活的氣息。

據(jù)了解，在帕米爾高原生活的塔吉克和柯爾克孜牧民，由于自然條件的限制，只有到夏季才能用原始的手工藝制作地毯，那些在山區(qū)星星點(diǎn)點(diǎn)的氈房，凝聚著婦女們更多的辛苦和汗水，而那些手工刺繡的各種花色布就成了氈房內(nèi)最好的裝飾。

在高原拍攝的很多時間里，我發(fā)現(xiàn)塔吉克婦女比男人更重視裝扮，愛色彩愛到了極致，渾身上下色彩濃重，頭飾華麗艷盛，典型地體現(xiàn)出塔吉克婦女酷愛艷美和富蘊(yùn)藝術(shù)性的風(fēng)情風(fēng)俗，反映出生活在偏僻而高寒的帕米爾高原這個“太陽部落”的人們，內(nèi)心里對生活美的強(qiáng)烈追求。這是一種難得的尚美情愫，是很頑強(qiáng)的一種生命力和文化精神的體現(xiàn)。

“塔什庫爾干的石頭會說話。”這句諺語，就是塔吉克人優(yōu)秀品質(zhì)的寫照。在我離開高原時，好友阿迪克的女兒送給我一頂繡花帽，在那些密密麻麻的十字繡的針腳里，穿梭著紅、白、黑的三色絲線，雖然我讀不懂那些抽象圖案中的密碼，但我能明顯感到一種來自帕米爾高原的力量。

老人們傳授經(jīng)驗(yàn)，姑娘們從小就開始學(xué)習(xí)手工繡。夫妻兩人在商量邊繡的圖案，繡出幸福美滿的畫卷。一塊氈子的制作，要經(jīng)過打散羊毛、鋪平、灑水、席卷、腳踩程序才能完成。塔吉克婦女用手搟的方式，加工地毯。從頭到腳，刺繡作品讓塔吉克姑娘們活在色彩里。在家繡花的塔吉克姑娘，家在一針一針間被裝飾得如同殿堂。