《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“一切清真寺﹐都是安拉的﹐故你們應(yīng)當(dāng)祈禱安拉﹐不要祈禱任何物?！?古蘭72﹕18)世界上凡是有穆斯林的地方﹐必然有清真寺﹐否則那個(gè)地方的穆斯林社會(huì)和傳統(tǒng)難以持久。安拉在《古蘭經(jīng)》中命令說(shuō)﹕“只有篤信安拉和末日﹐并謹(jǐn)守拜功﹐完納天課﹐并畏懼安拉者﹐才配管理安拉的清真寺﹔這等人或許是遵循正道的。”(古蘭9﹕18) 這是對(duì)清真寺管理人員的要求。不篤信安拉的人沒(méi)有資格管理清真寺﹐因?yàn)檫@樣的人必然以物配主﹐他們的發(fā)誓和盟約都不可靠﹐穆斯林不能相信他們?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)﹕“以物配主者﹐在供認(rèn)迷信的情況下﹐不宜管理安拉的清真寺﹐這等人的善功已無(wú)效果﹐他們將來(lái)要永居火獄之中。”(古蘭9﹕17) 如果這些人憑霸道和惡勢(shì)強(qiáng)占清真寺和搶奪管理權(quán)﹐他們將受到安拉的“永居火獄之中”的嚴(yán)厲懲罰。

建造清真寺和管理清真寺唯一合法的目的是人們?cè)谒聝?nèi)崇拜安拉﹐學(xué)習(xí)伊斯蘭知識(shí)﹐勸善戒惡。這些都是清真寺的基本性質(zhì)和功能﹐任何其它目的都不會(huì)得到安拉的許可。清真寺是安拉的房屋﹐是穆斯林社區(qū)中最圣潔的場(chǎng)所﹐應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)穆斯林進(jìn)入清真寺禮拜和接受正道的教育。只有伊斯蘭的敵人和魔鬼才阻止信士進(jìn)入清真寺﹐《古蘭經(jīng)》說(shuō)﹕“阻止人入清真寺去念誦安拉的尊名﹐且圖謀拆毀清真寺者﹐有誰(shuí)比他們還不義呢﹖ 這等人﹐除非在惶恐中﹐不宜進(jìn)清真寺去。 他們?cè)诮袷缹⑹芰枞瑭o在后世將受重大的刑罰?！?古蘭2﹕114) 阻止信士進(jìn)入清真寺的人﹐本身不信道﹐并且破壞信士們?cè)谇逭嫠轮行猩乒Ιo這樣的人將遭受安拉的懲罰。清真寺是崇拜安拉的地方﹐全球的清真寺屬于同一個(gè)崇拜獨(dú)一無(wú)二安拉的建筑體系﹐沒(méi)有例外﹐與中心點(diǎn)的麥加禁寺有同樣高貴的地位和性質(zhì)。每個(gè)穆斯林都有責(zé)任保護(hù)清真寺,阻止不信道者對(duì)清真寺的褻瀆和玷污。為了捍衛(wèi)清真寺這個(gè)神圣的崇拜安拉的場(chǎng)所﹐當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)﹐安拉允許穆斯林進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)斗﹐把敵人驅(qū)逐出去。維護(hù)清真寺就是維護(hù)正道﹐不要畏懼?jǐn)橙说钠茐末p進(jìn)攻和戰(zhàn)爭(zhēng)，要經(jīng)得起安拉的考驗(yàn)。穆斯林不是絕對(duì)的和平主義者﹐而是愛(ài)憎分明遵循是非原則的人群。因此,必須敢愛(ài)也敢恨,為正義而戰(zhàn)是必須的行為﹐表達(dá)愛(ài)憎分明的立場(chǎng)﹐捍衛(wèi)真理和正道?！豆盘m經(jīng)》說(shuō)﹕“要不是安拉以世人互相抵抗﹐那么許多修道院﹑禮拜堂﹑猶太會(huì)堂﹐清真寺------其中常有人記念安拉之名的建筑-----必定被人破壞了。凡扶助安拉的大道者﹐安拉必定扶助他﹔安拉確是至強(qiáng)的﹐確是萬(wàn)能的。”(古蘭22﹕40) 清真寺是穆斯林禮拜和聚會(huì)的場(chǎng)所﹐以便人們互相勉勵(lì)和勸導(dǎo)﹐時(shí)刻提醒信士們敬畏安拉。穆斯林應(yīng)當(dāng)想到安拉命令他的奴仆首先要對(duì)人公道﹐然后才能祈禱安拉的恩典。清真寺是信士行善和勸善的場(chǎng)所,穆斯林遵循主道是崇拜安拉的真實(shí)行為，穆斯林行善不是向安拉奉獻(xiàn),而是為了每個(gè)信士自身的利益。 安拉在《古蘭經(jīng)》中說(shuō)﹕“如果你們行善﹐那么﹐你們是為自己而行善﹔如果你們作惡,那么﹐你們是為自己而作惡?！? 如果你們悔改﹐你們的主或許會(huì)憐憫你們?！?古蘭17﹕7-8)每個(gè)穆斯林社區(qū)必須有清真寺﹐那里是穆斯林學(xué)習(xí)和維護(hù)正道的基地﹐是聯(lián)系全體穆斯林同胞的活動(dòng)中心。每個(gè)穆斯林都要專(zhuān)心致志地敬畏安拉﹐心悅誠(chéng)服地祈禱安拉，接受安拉的考驗(yàn)。每個(gè)穆斯林都應(yīng)心系安拉的房屋——清真寺﹐要有決心、有毅力多行善功﹐敢于斗爭(zhēng)﹐不怕?tīng)奚瑸檎胬砗葱l(wèi)清真寺，使清真寺具有其本來(lái)的特色，具備其原有的性質(zhì)與功能，讓清真寺真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。