爾德(Eid)的意思是集會的日子,來自“阿達(dá)”(Aada)這個詞源,原意是返回,因為人們定期返回,參加穆斯林大眾的集會。(中國穆斯林的習(xí)慣稱呼是,以“大爾德”指開齋節(jié),以“小爾德”指宰牲節(jié)。------編譯者注)大學(xué)者伊本·阿比代印說﹕“穆斯林慶祝爾德節(jié),是因為真主每在這吉祥的日子里新降恩典,讓真主的仆人們分享福祉。因此,爾德-費特勒(開齋節(jié))是真主允許我們齋月結(jié)束后恢復(fù)正常的飲食,同時指示我們向貧苦的人施舍(麥子錢)。
在爾德-艾德哈(宰牲節(jié))那天,真主許可我們在繞行克爾白最后一圈之后完成了我們的朝覲,指示我們宰牲以表示奉獻(xiàn),并將肉食分給需要的人。(一年中的)兩大節(jié)日,穆斯林習(xí)慣于與萬民同慶,禮拜﹑贊主和團(tuán)聚?!币了固m的兩大爾德慶?;顒邮窍戎率ゴ_定的節(jié)日。根據(jù)阿納薩的傳述,先知穆圣遷移到麥地那之后,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜死^承蒙昧?xí)r代的習(xí)慣,一年有兩次慶?;顒印D率フf﹕“當(dāng)我來到這里時,你們延續(xù)過去蒙昧?xí)r代的傳統(tǒng)保留兩個紀(jì)念日。真主啟示我告訴你們,這兩個慶祝日將用更好的日子代替﹕一個是奉獻(xiàn)犧牲的日子,一個是結(jié)束齋戒的日子?!贝髮W(xué)者謝赫艾哈邁德·巴納說﹕“(這兩個更好的日子)是因為,宰牲節(jié)和開齋節(jié)是真主降示啟示認(rèn)為是合法的節(jié)日,是真主為他的人類仆人選擇的吉慶日。
穆斯林遵守這兩個節(jié)日,標(biāo)志穆斯林五大功修中的兩項獲得完滿結(jié)束﹕齋月和朝覲。這兩個日子,真主給完成朝覲的人和完成一個月齋戒的人無量恩賜,同時對所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧?xí)r代的兩個節(jié)日,人們祈求好天氣,好運氣。這二者有本質(zhì)的不同,有理智的人應(yīng)當(dāng)思考其中奧秘。”從《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)的教導(dǎo)中,我們看到一年中的兩個爾德節(jié)與任何民族的節(jié)日或習(xí)慣的節(jié)日很不相同。《古蘭經(jīng)》說﹕“我為每個民族制定一種供獻(xiàn)意識,讓他們有所遵循,絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來崇拜你的主,你確是在正路上的?!?
根據(jù)可靠的圣訓(xùn)教導(dǎo),穆斯林的節(jié)日一共有三個﹕每個星期的主麻日和兩個一年一度的爾德節(jié),即開齋節(jié)和宰牲節(jié)。穆斯林在這三種節(jié)日里“返回”和參加禮拜集會。這些是伊斯蘭的節(jié)日,宗教性質(zhì)的節(jié)日,因為在這些節(jié)日里,主要的活動是禮拜和敬畏真主。這是真主和他的使者為我們規(guī)定的聚會日子,凡遵守者都能獲得許多倍的回賜和真主的恩典。從真主那里啟示而來的任何指示都是完美的引導(dǎo),兩個爾德節(jié)和每周主麻的定制是穆斯林完美生活的一個不可缺少的部份。穆斯林應(yīng)當(dāng)重視爾德節(jié)的慶?;顒印8鶕?jù)圣訓(xùn)的教導(dǎo),在這些節(jié)日里,穆斯林應(yīng)當(dāng)沐浴凈身,換上最美的或最干凈的衣服。開齋節(jié)那天不許守齋戒,但也不許可我們不停地吃喝。開齋節(jié)是大集會,穆斯林從各方聚會在一起禮拜﹑祈禱﹑記念真主的尊大和清高,互相問侯﹑關(guān)懷和表示友好。
爾德節(jié)必須以伊斯蘭的方式慶祝,活動的主題應(yīng)當(dāng)是時刻以記念真主和學(xué)習(xí)穆圣。爾德節(jié)不是民族文化的節(jié)日,也不許可把爾德節(jié)降格為地方或少數(shù)人群的娛樂活動。有些對穆斯林?jǐn)骋暤漠?dāng)權(quán)者,故意把爾德節(jié)抽去伊斯蘭信仰的內(nèi)容,弄成自己設(shè)想的民族活動,如唱歌﹑跳舞﹑送禮﹑游戲或吃喝。這是對伊斯蘭的褻瀆,對穆斯林人格的侮辱,正直的穆斯林應(yīng)當(dāng)?shù)种疲粦?yīng)對邪惡勢力讓步和屈從。在民族節(jié)日里,穆斯林也許可參加,因為那些節(jié)日活動的目的是尋求歡樂﹑節(jié)日休息﹑互相送禮﹑借機會吃喝﹔但是,爾德節(jié)日必須以崇拜真主,記念穆圣為核心的內(nèi)容,非此就沒有資格稱作是爾德節(jié),那是偽爾德節(jié)。如果排除了加強信仰的目的,爾德節(jié)被徹底篡改了性質(zhì),那么,偽爾德節(jié)不是把穆斯林引向光明,而是引向罪惡,因為,偷梁換柱轉(zhuǎn)移目標(biāo)的偽爾德節(jié)不敬畏真主,偏離了主道,任何邪惡的行為都可能發(fā)生。
穆斯林的爾德節(jié)不是休息日,因為穆斯林的功課和職責(zé)時刻不能放松,一天不能缺少﹔而在記念真主和穆圣的節(jié)日里,責(zé)任只能加重,而絕不可能減少,絕不許可把開齋節(jié)或宰牲節(jié)搞成庸俗化的“為娛樂而娛樂”的日子。爾德節(jié)是伊斯蘭的珍貴日子,在節(jié)日里,每個穆斯林參加各種祈禱和禮拜活動,提高個人的品性和道德,指望真主的更多恩典,祈求真主恩賜兩世吉慶,期待比平日更多的收獲。不僅如此,爾德節(jié)是自我反省﹑自我更新﹑仁慈好施的日子。那一天,應(yīng)當(dāng)多想到平日可能被遺忘的老人﹑親友和附近的孤兒﹑寡婦和窮人。由于,我們祈求真主賞賜恩惠,我們首先應(yīng)當(dāng)感贊真主已經(jīng)賞賜我們的恩典,而以自己富裕的條件施舍給精神和生活需要的其它人。通過一次成功的爾德節(jié)日,使我們自己個人﹑家庭和全社會都在真主的綠蔭下提高一個階梯。
(阿里譯自The Islaamic Network,The Celebration of Eids by Dr Muhammad Al-Jibaly,19/12/2001,伊光編譯)