青海人熱愛生活。無論在山區(qū)還是在河谷，無論在農(nóng)區(qū)還是在牧區(qū)，無論在城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村，走進(jìn)每戶人家，都有一股濃烈的熱愛美好生活、追求幸福人生的氣息。

青海人勤勞勇敢。千百年來，青海人在與極其惡劣的自然條件的斗爭(zhēng)中生生不息、繁衍發(fā)展。青海人吃苦實(shí)干，青海人懂得感恩。對(duì)別人的幫助，青海人都銘記在心。

青海人甘于奉獻(xiàn)。為了保護(hù)孕育中華文明、哺育中華民族、支撐東部發(fā)展的長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江這 “三江”清流，青海人做出了巨大的犧牲和奉獻(xiàn)：礦產(chǎn)不能開發(fā)、工業(yè)不能發(fā)展、經(jīng)濟(jì)受到了很大的制約和限制，但是青海人無怨無悔。青海人的情懷，就像母親一樣，用甘甜的乳汁哺育了子女，而自己剩下干癟的乳房。這種犧牲、奉獻(xiàn)和忍耐精神，就是人世間最崇高、最圣潔、最偉大的母親情懷！

青海的歷史，見證了中國(guó)歷史的久遠(yuǎn)。大約3萬年前，三江源地區(qū)就有人類活動(dòng)。小柴旦遺址、馬家窯文化、齊家文化、被譽(yù)為“東方的龐貝古城”的喇家遺址以及辛店、卡約、宗日、沈那等遺跡，陸續(xù)展示著青海燦爛的古代文明。

我國(guó)第二大懸空寺觀—北禪寺建于南北朝時(shí)期。絲綢之路、茶馬互市、吐谷渾和吐蕃古墓群等古跡，西寧、湟源、樂都、伏俟等古城，都見證著青海過去的輝煌。

青海的文化，豐富了中華文化的內(nèi)涵。被稱作“龍脈之祖”、“亞洲脊柱”的昆侖山，是神話傳說最多的山岳?！肮补づ|不周山”“周穆王西巡”“西王母瑤池”等傳說都與昆侖山有關(guān)。中華民族的優(yōu)秀兒女，從屈原到毛澤東，都對(duì)昆侖山無限神往。屈原發(fā)出過“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英”的感嘆，譚嗣同書寫了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯，秋瑾吟唱出“憶昔我祖名軒轅，發(fā)源根據(jù)在昆侖”的深情。一代偉人毛啊澤呀東，更是以經(jīng)天緯地的大氣概，書寫出“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色”的千古絕唱?？梢哉f，以昆侖山為載體的昆侖文化，是華夏文明的重要源頭，是中華民族共有的精神家園。它與伊斯蘭教文化、藏啊傳呀佛啊教文化、道家文化和儒家文化，共同形成了多文化融合、交流的多彩畫卷，為中華文化的豐富發(fā)展作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。