教育改變少數(shù)民族地區(qū)孩子命運(yùn)
民族教育的核心是融合

33歲的維吾爾族教師米熱瓦尼古麗·托合提是新疆喀什地區(qū)巴楚縣阿拉格爾鄉(xiāng)中心小學(xué)的教師，日前，她作為少數(shù)民族優(yōu)秀教師代表來北京參加第六屆全國民族教育工作會(huì)議。

　　在米熱瓦尼古麗沉浸在第一次來到大城市的喜悅中時(shí)，家住甘肅省甘南藏族自治州迭部縣的11歲藏族小姑娘班代草，開始為新學(xué)期作準(zhǔn)備了。從小學(xué)就開始用藏語、漢語兩種語言學(xué)習(xí)的班代草對(duì)自己的將來充滿希望，因?yàn)閯倓偝跞厴I(yè)的哥哥馬上就要上高中了，“將來一定會(huì)考出去的，我也會(huì)像哥哥一樣?！卑啻菡f。

　　正如班代草所說，因?yàn)榻逃?，越來越多少?shù)民族地區(qū)的孩子擁有了更多走出去的希望。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，自第五屆全國民族教育工作會(huì)議召開以來的13年間，包括雪域高原、大漠邊疆等邊遠(yuǎn)地區(qū)在內(nèi)的703個(gè)民族自治地方縣級(jí)行政區(qū)劃全部實(shí)現(xiàn)“兩基”目標(biāo)，截止到2014年，全國各級(jí)各類學(xué)校少數(shù)民族在校學(xué)生達(dá)2501.2萬人，占全國在校學(xué)生數(shù)的9.9%，比2002年提高了3.7個(gè)百分點(diǎn)，高于全國少數(shù)民族人口比例1個(gè)百分點(diǎn)。

　　雙語教育讓更多孩子走出去

　　教育改變命運(yùn)。對(duì)很多少數(shù)民族地區(qū)的孩子來說，雙語教育在他們面前打開了通往廣闊天地的窗，也使他們自己的家和家鄉(xiāng)隨之改變。

　　班代草居住的村莊被大山環(huán)繞著，她的父輩、祖父輩中的大多數(shù)人沒有走出過大山。其實(shí)，把村莊與外面世界阻隔的不僅僅是大山，還有語言。

　　“我媽媽最遠(yuǎn)只到過縣城。”班代草說，媽媽只能跟藏族人交流，太不方便。

　　雖然我國很早就在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施了雙語教育，但在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)或者牧區(qū)，仍有一些人只會(huì)講本民族的語言。

　　米熱瓦尼古麗記得，前些年自己學(xué)校里曾經(jīng)有一位老師講了一節(jié)雙語的公開課，這是一節(jié)二年級(jí)的數(shù)學(xué)課，老師講的是乘法，“說實(shí)話，那個(gè)老師課講得真好，但剛剛開始接觸漢語的學(xué)生基本都聽不懂，整節(jié)課下來基本沒有跟學(xué)生互動(dòng)。老師講得再好也算不上好課，太可惜了！”

　　不僅小學(xué)存在這種情況，來自西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院的達(dá)娃卓瑪教授介紹，每年他們學(xué)校都會(huì)接收一些來自阿里、那曲等對(duì)口牧區(qū)的學(xué)生，有些學(xué)生的漢語水平也很差，“有的只會(huì)寫自己的名字”。

　　好在，“這幾年雙語教育發(fā)展得更快了?！泵谉嵬吣峁披愓f。

　　據(jù)了解，目前全國共有1.2萬多所學(xué)校使用21個(gè)民族的29種文字開展雙語教學(xué)，接受雙語教育的學(xué)生410萬人，雙語教師23.5萬人。全國每年編譯中小學(xué)民文教材3500余種，出版發(fā)行1億多冊(cè)。

　　國家重視了，教材也越來越全了，但是，真正能幫助孩子的還是他們身邊的老師?！斑@個(gè)暑假到目前為止我只休息了5天?！泵谉嵬吣峁披愓f，為了能讓孩子們更熟練地掌握雙語，她在班里講漢語故事、講成語、畫漢語黑板報(bào)，增加孩子們接觸漢語的機(jī)會(huì)，增加他們學(xué)習(xí)漢語的興趣。周末時(shí)，拿出一整天的時(shí)間為孩子們輔導(dǎo)漢語，到了寒暑假則拿出更多的時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生。

　　國家為了加大雙語教師隊(duì)伍建設(shè)力度，“國培計(jì)劃”向民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)特別是雙語教師傾斜，“特崗教師”優(yōu)先保障雙語教師需求。2014年，中央安排0.6億元專項(xiàng)資金，培訓(xùn)雙語教師1.58萬人次。

　　提高民族地區(qū)教育水平重要的是更新觀念

　　確實(shí)，少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展需要更大的投入。

　　這些年國家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育的投入不算少。黨的十八大更是強(qiáng)調(diào)了要重視和加強(qiáng)民族教育發(fā)展，資源配置要向農(nóng)村地區(qū)、貧困地區(qū)、民族地區(qū)傾斜。

　　這些年，中央和地方政府先后投入4000多億元，實(shí)施了學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃、薄弱學(xué)校改造等系列重大工程項(xiàng)目，建成了一批教學(xué)、生活、活動(dòng)和衛(wèi)生設(shè)施配套齊全，辦學(xué)條件基本達(dá)標(biāo)的寄宿制學(xué)校和雙語幼兒園，教育信息化覆蓋了邊遠(yuǎn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村，優(yōu)質(zhì)教育資源初步實(shí)現(xiàn)了共建共享……

　　在很多地方“最安全的地方是學(xué)校、最漂亮的建筑是校舍、最美麗的環(huán)境是校園?！?/span>

　　不過，“基礎(chǔ)設(shè)施投入重要，觀念的更新也更重要。物質(zhì)到位了，思想還要跟進(jìn)?！睂幭幕刈遄灾螀^(qū)銀川二十一小學(xué)的馬恒燕校長說。

　　馬恒燕校長說出了很多少數(shù)民族地區(qū)教育工作者的心聲。

　　“現(xiàn)在最明顯的感覺是一線教師的嚴(yán)重不足?！蔽鞑氐倪_(dá)娃卓瑪教授說。

　　馬恒燕校長所在的學(xué)校也屬于少數(shù)民族地區(qū)，但是因?yàn)榈靥幾灾螀^(qū)黨委、政府所在地，優(yōu)質(zhì)教育資源相對(duì)豐富，馬校長所在學(xué)校開設(shè)了遠(yuǎn)程教育，跟更偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校開展網(wǎng)絡(luò)備課、同上一節(jié)課等活動(dòng)，讓那些學(xué)校的孩子跟銀川的孩子享受同樣的教育。

　　國家在對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教育進(jìn)行硬件的投入外，在“軟件”上也下了很大力氣。通過實(shí)施教育部直屬師范大學(xué)免費(fèi)師范生教育、“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃”和“農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計(jì)劃”等項(xiàng)目，廣大民族地區(qū)迎來了17.7萬名有志投身教育事業(yè)的優(yōu)秀教師；通過實(shí)施“農(nóng)村中小學(xué)教師新課程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)項(xiàng)目”“援助西藏教師培訓(xùn)計(jì)劃”“援助新疆教師培訓(xùn)計(jì)劃”“援助邊境民族地區(qū)中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目”和“中小學(xué)教師國家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”等培訓(xùn)項(xiàng)目，民族地區(qū)140萬人次的教師獲得了有效素質(zhì)提升。

　　民族教育的核心是融合

　　說到少數(shù)民族教育就會(huì)提到民族團(tuán)結(jié)。

　　1984年，針對(duì)西藏教育落后、人才匱乏的狀況，中央政府開始在內(nèi)地創(chuàng)建西藏學(xué)校、舉辦西藏班。隨后，內(nèi)地民族班如雨后春筍般出現(xiàn)，一批批少數(shù)民族學(xué)生的命運(yùn)由此改變，民族地區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力與日俱增。

　　時(shí)至今日，我國已經(jīng)形成涵蓋初中、高中、中職、本專科、碩士、博士等各層次的內(nèi)地辦學(xué)體系。通過內(nèi)地辦學(xué)，我國55個(gè)少數(shù)民族都有了自己民族的本科生和研究生。越來越多的少數(shù)民族地區(qū)孩子有機(jī)會(huì)離開家鄉(xiāng)，到內(nèi)地接受教育。

　　但是，并不是“走出來”就能“融進(jìn)去”。

　　“我常常跟我的學(xué)生說，你們從大新疆來到大上海，不能再形成一個(gè)‘小新疆’?！鄙虾Ｖ嗅t(yī)藥大學(xué)的洪漢英說。2009年，洪教授從新疆來到上海，成為上海中醫(yī)藥大學(xué)少數(shù)民族學(xué)生輔導(dǎo)員。幾年來，她展開了談心制、家訪制、座談制、聯(lián)絡(luò)員制等一套行之有效的工作方法。創(chuàng)建了內(nèi)地新疆少數(shù)民族學(xué)生管理“洪漢英工作室”。

　　就像洪漢英老師所說的那樣，很多少數(shù)民族地區(qū)的孩子來到內(nèi)地后，并不是馬上就能融入到新的環(huán)境中，而是只跟自己同民族的人交往，反而更閉塞了。

　　“這其中的一個(gè)重要原因是不了解?！北本┼]電大學(xué)民族教育學(xué)院學(xué)工部副主任艾克熱木·艾爾肯說，一些學(xué)生第一次到北京時(shí)，會(huì)背著能吃一個(gè)月的馕，“但是當(dāng)他們看到學(xué)校里的維吾爾族食堂和從新疆請(qǐng)來的維吾爾族師傅時(shí)，真的放心了。”

　　不少內(nèi)地的少數(shù)民族班在想方設(shè)法讓學(xué)生們?nèi)谌?，“要讓他們的視野更加寬廣?！焙闈h英老師說，她還帶領(lǐng)新疆學(xué)生到貴州等地方去社會(huì)實(shí)踐，“他們只有真正了解了內(nèi)地才能融入。”

　　不過，跟少數(shù)民族學(xué)生了解內(nèi)地同樣重要的是“內(nèi)地學(xué)生也要了解少數(shù)民族學(xué)生?！焙闈h英老師說。

　　很多從事民族教育的人提到，民族教育應(yīng)該是一種全民教育，讓各民族學(xué)生之間互相了解。

　　今年，洪漢英老師開始組織內(nèi)地學(xué)生到新疆進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐。她給學(xué)生們的任務(wù)是，每天把看到的、真實(shí)的新疆以微信的形式發(fā)布出去。

　　雖然把內(nèi)地的學(xué)生帶到那么遠(yuǎn)的地方去很勞累，但是洪漢英老師覺得“值得”。因?yàn)檫@些內(nèi)地學(xué)生的收獲比想象的大太多，一名學(xué)生在微信中寫出了對(duì)民族團(tuán)結(jié)的看法：需要漢族與少數(shù)民族同胞們真正相互走近各自的環(huán)境與生活。當(dāng)大家真正走進(jìn)對(duì)方的生活時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管哪個(gè)民族，每個(gè)人都不能忘記自己是中華兒女。

　　民族教育的核心其實(shí)是融合，不是誰走近誰，而是互相接近。就像馬恒燕所說的，“民族教育核心是要樹立中華民族大家庭的概念。我們?cè)诤⒆有闹兄踩胍活w民族穩(wěn)定的種子，最終生長出來的是中華民族的穩(wěn)定和和諧”。